AFIRMA PREĜO

El Vikipedio, la libera enciklopedio

Afirma preĝo estas formo de preĝo aŭ metafizika tekniko, kiu estas koncentrita sur pozitiva rezulto anstataŭ negativa situacio. Ekzemple, homo, kiu suferas iun formon de malsano, enfokusigus la preĝon sur la dezirata stato de perfekta sano kaj asertus ĉi tiun deziratan intencon “kvazaŭ jam okazinta” anstataŭ identigi la malsanon kaj tiam peti Dion al helpo por forigi ĝin. [ citaĵo bezonis]
Enhavo
    • 1 Nova Penso
        ◦ 1.1 Religia Scienco, Dia Scienco, kaj Unueco
        ◦ 1.2 Juda Scienco
    • 2 Spiritismo
    • 3 Kapuĉo
    • 4 Memhelpo
    • 5 Vidu ankaŭ
    • 6 Referencoj
Nova Penso
Divineco
    • Ĉiopova Dio
    • Finfina Spirito
    • Pli alta konscio
Kredoj
    • Leĝo de altiro
    • Vivoforto (“energio”)
Aktivecoj
    • Asertoj
    • Afirma preĝo
    • Krea vidaĵo
    • Persona magnetismo
    • Pozitiva pensado
Glosaro
 
Nova Penso-spiriteco originis dum la 1880-aj jaroj kaj emfazis asertan preĝon kiel esencan parton de ĝia filozofio. [1] Praktikantoj inter la diversaj nomoj de Nova Penso, Religia Scienco, Dia Scienco kaj Unueco povas ankaŭ raporti al ĉi tiu formo de preĝo per nomoj kiel “scienca preĝo”, “spirita mensa traktado” aŭ, simple, “kuracado.” [2]
Ene de organizoj, centroj kaj preĝejoj de Nova Penso, la fundamenta logiko de ĉi tiu formo de preĝo baziĝas sur la kredo, ke Dio estas senlima kaj ludas neniujn ŝatatojn, ke Dio kreis spiritajn leĝojn same misterajn kaj konstantajn kiel sciencajn principojn kiel gravito. kaj tiel, se onia preĝo estas ĝuste kaj diligente enfokusigita, ĝi estos respondita konsekvence. [2]
Religia Scienco, Dia Scienco, kaj Unueco
Ĉefaj artikoloj: Religia Scienco, Dia Scienco, kaj Unueca Preĝejo
Afirma preĝo estas nomata “Spirita Mensa Traktado” fare de praktikantoj de Religia Scienco. [3]
Afirma preĝo kun kristana temo estas centra praktiko de la unueca lernejo de kristanismo. [4]
Juda Scienco
Ĉefa artikolo: Juda Scienco
En la fruaj 1900-aj jaroj, iuj en la usona juda komunumo estis allogitaj de la instruoj de Kristana Scienco kaj de la Nova Penso-Movado, dum la 1920-aj jaroj ili raportis al sia studo per la termino Juda Scienco. Grava figuro en ĉi tiu movado estis Morris Lichtenstein, kiu kune kun sia edzino Tehilla Lichtenstein eldonis la Judan Sciencan Interpreton, periodaĵon kun multa parto de sia propra verkado. Lichtenstein trovis asertan preĝon esti precipe utila ĉar, li kredis, ke ĝi provizas la personajn avantaĝojn de preĝo sen postuli la kredon je supernatura Dio, kiu povus malakcepti la leĝojn de la naturo. [5] Lichtenstein konsideris, ke asertema preĝo estas metodo, kiu povas aliri internan potencon, kiu povus esti konsiderata divina, sed ne supernatura. Li instruis, ke la originoj de asertema preĝo troveblas en la libro de Psalmoj de la Malnova Testamento, kaj ke asertoj, aŭ asertaj preĝoj estas plej bone ofertitaj en silento. [5]
Spiritismo
La konata teozofo, spiritisto kaj Nov-Penso, poeto Ella Wheeler Wilcox popularigis la potencon asertan preĝon. Post la morto de ŝia edzo Robert Wilcox, ŝi skribis, ke ŝi provis vane komuniki kun sia spirito, sed nur post kiam ŝi komponis kaj recitis la asertan preĝon, “Mi estas la vivanta atestanto: La mortintoj vivas: Kaj ili parolas per ni kaj al ni: Kaj mi estas la voĉo, kiu donas ĉi tiun gloran veron al la suferanta mondo: mi estas preta, Dio: mi estas preta, Kristo: mi estas preta, Roberto “[citaĵo bezonis] ĉu ŝi povis kontakti lin per Ouija estraro, evento ŝi priskribis en sia aŭtobiografio de 1918, La Mondoj kaj mi. [6]
Kapuĉo
Afirma preĝo estas uzata de praktikantoj de afro-amerikana kapuĉo, [7] kutime kune kun ĝia kontraŭo, kio estas nomata preĝo de forigo. En ĉi tiu popola magia apliko de la tekniko, la preĝo pri forigo povas diri dum malpliiĝanta luno aŭ ĉe sunsubiro aŭ ĉe ebena tajdo (“Dum la suno subiras, ĉi tiu malsano estas forigita de mia korpo”) kaj la asertita preĝo eble estas diris dum vaksa luno, ĉe tagiĝo, aŭ ĉe alta tajdo (“Dum la suno leviĝas, ĉi tiu tago alportas al mi perfektan sanon”). [8]
La klarigo por ĉi tiu apliko de asertema preĝo estas, ke Dio ordonis leĝojn pri natura enfluo kaj elfluo, kaj ke ligante onian preĝon al natura kondiĉo tiutempa, la preĝo ricevas la aldonan potencon de la planita natura okazaĵo de Dio. [ 8]
Memhelpo
William James priskribis asertan preĝon kiel elementon de la usona metafizika resaniga movado, kiun li nomis la “menso-resanigo”; li priskribis ĝin kiel la “nur decide originan kontribuon de Usono al la sistema filozofio de vivo.” [9]
Kio difinas asertan preĝon krom sekularaj asertoj de la aŭtosugestia tipo instruitaj de la memhelpa aŭtoro de la 19a jarcento,Émile Coué (kies plej fama aserto estis “Ĉiutage mi pli kaj pli boniĝas”) estas ke asertema preĝo alparolas la praktikanton al Dio, la Dia, la Krea Menso, emfazante la ŝajne praktikajn aspektojn de religia kredo. [ 10]

FONTO: https://en.wikipedia.org/wiki/Affirmative_prayer

Deixe um comentário

Preencha os seus dados abaixo ou clique em um ícone para log in:

Logotipo do WordPress.com

Você está comentando utilizando sua conta WordPress.com. Sair /  Alterar )

Foto do Google

Você está comentando utilizando sua conta Google. Sair /  Alterar )

Imagem do Twitter

Você está comentando utilizando sua conta Twitter. Sair /  Alterar )

Foto do Facebook

Você está comentando utilizando sua conta Facebook. Sair /  Alterar )

Conectando a %s

Este site utiliza o Akismet para reduzir spam. Saiba como seus dados em comentários são processados.