GEMOTERAPIO

Gemoterapio, ĉarmo-ŝtono- ĉarmŝtono estas esprimo por specoj de ŝtono mineralo artefakto asociita kun diversaj tradiciaj kulturoj, inkluzive de tiuj de Skotlando kaj la indiĝenaj kulturoj de Kalifornio kaj la amerika sudokcidento. Tipe ili estas longformaj aŭ cilindraj kaj estis formitaj muelante aŭ alian homan aktivecon, kaj povas esti truitaj kaj/aŭ kanelitaj. Ili supozeble estis rigarditaj kiel havado iu religia aŭ magia funkcio, inkluzive de esti talismanoj, amuletoj aŭ ĉarmoj.

Tipe, sed ne ĉiam, referencoj al amerikaj ekzemploj uzas “Gemoterapion”, kaj al la skota tiajn “ĉarmo-ŝtonan” aŭ “ĉarmŝtonon”.

Skotlando

Skotaj Gemoterapioj estas tipe grandaj glataj rondetaj pecoj el kvarco aŭ aliaj formoj de kvarco. Ili estis kredititaj kun kuracantaj aŭ kvazaŭ-magiaj potencoj, kaj ofte laboris tra akvo ke la Gemoterapio estis trempita en, kiu estis konsiderita efika kontraŭ diversaj malbonoj de kaj homoj kaj farmbestoj. La Brooch of Lorn (Broĉo de Lorn) estas ekzemplo de Gemoterapio metita en tre kompleksan broĉon en la malfrua 16-a jarcento, kaj eluzita fare de klanĉefoj.

Estas verŝajne ke skotaj pentritaj ŝtonetoj, kiuj estis datitaj al la periodo 200 p.K. al la oka-jarcenta p.K. (la Pictish periodo) ankaŭ funkciis kiel ĉarmo-ŝtonoj, ofte scianta kiel “malvarma-ŝtonoj”. Tiaj ŝtonoj estis uzitaj ene de vivanta memoro (1971) por kuraci malsanon en bestoj kaj homoj. [ Tiu de Robert Burns ] Highland Mary laŭdire estis traktita uzante ĉarmo-ŝtonojn kiam ŝi mensogis mortante ĉe Greenock en 1786. Kelkaj superstiĉaj amikoj kredis ke ŝia malsano estis kiel rezulto de iu gisante la malicokulon sur ŝi kaj ke ŝia patro estis instigita por iri al loko kie du riveretoj renkontas, fajnaj sep glataj ŝtonoj, boligas ilin en lakto, kaj traktas ŝin kun la pocio.

En la Vivo de St. Columba estas registrite ke li vizitis King Bridei en Pictland enen ĉirkaŭ la jaro 565 p.K. kaj preno blanka ŝtonŝtoneto de la Rivero-Eco kiun li benis ĝin kaj ajnan akvon kiun ĝi venis en kontakton kun resanigus malsanajn homojn. Ĝi flosis en akvo kaj resanigis la reĝon de fina malsano. Ĝi restis kiel unu el la grandaj trezoroj de la reĝo kaj kuracis multajn aliajn. La kredo je ĉarmo-ŝtonoj ankaŭ estas dokumentita en mezepoka Islando (Proc Soc Antiq Scot). Ekzemploj de “ĉarmo-ŝtonoj” aŭ “malvarma-ŝtonoj” estas tenitaj en Nacia Muzeo de Kampara Vivo, Kittochside, proksime de Orienta Kilbride, kaj la ekzemplo metita en la Lochbuy aŭ Lochbuie Brooch estas en la Brita Muzeo.

Norda Anglio

Tiel malfrue kiel la 19-a jarcento, ŝtonoj de Irlando estis konsideritaj efikaj kontraŭ serpentmordoj en norda Anglio, supozeble ĉar Irlando estas fame libera de serpentoj. Ŝajne ĉiu ŝtono farus, tiel longa ĉar ĝi venus de Irlando; malsukcesante tion, irlandaj bastonoj kaj irlandaj ĉevalo-dentoj funkcius, kaj vivi brutaron de Irlando verŝajne ankaŭ havis laborfortojn kontraŭ serpentoj, por mortigi aŭ paralizi ilin.

Indiana

Male al fetiĉoj ili ne estas figurecaj. Ilia celo estis la temo de ŝanĝiĝantaj interpretoj; esploristoj konjektis ke ili eble fiŝkaptis pezojn aŭ havas iun alian utilisman celon, sed etnografia esplorado emis direkte al la vido ke ili havas ŝamanistajn aŭ aliajn ritan uzon. Ekzistas provoj establi tipologion de karmstones laŭ formo en espero de disponigado de kronologiaj aŭ kulturaj signoj.

FONTO: https://epo.wikitrans.net/Charmstone

Deixe um comentário

Preencha os seus dados abaixo ou clique em um ícone para log in:

Logotipo do WordPress.com

Você está comentando utilizando sua conta WordPress.com. Sair /  Alterar )

Foto do Google

Você está comentando utilizando sua conta Google. Sair /  Alterar )

Imagem do Twitter

Você está comentando utilizando sua conta Twitter. Sair /  Alterar )

Foto do Facebook

Você está comentando utilizando sua conta Facebook. Sair /  Alterar )

Conectando a %s

Este site utiliza o Akismet para reduzir spam. Saiba como seus dados em comentários são processados.